連續是對非連續的一個序的描述，序的基本單位是量子的，因而序的本質仍然是非連續的，但描述者由意識而心的作用賦予“序”又更精細的單位，這樣的單位是心的，是為＋mv。
前述的量子，物理上其顯例為光(光子或光量子)，窮其根本則是－mv。那麼＋－mv究竟是一個或兩個？對於究竟層級的描述者而言，是一個變成兩個，這個“變”是心物宇宙的開始，究竟層級的描述者是宇宙心靈，它是這個現實宇宙被創造出來的直接執行者。
前述的量子，物理上其顯例為光(光子或光量子)，窮其根本則是－mv。那麼＋－mv究竟是一個或兩個？對於究竟層級的描述者而言，是一個變成兩個，這個“變”是心物宇宙的開始，究竟層級的描述者是宇宙心靈，它是這個現實宇宙被創造出來的直接執行者。
描述者的主體是無為無屬性的宇宙意識，描述者宇宙心靈是這個宇宙意識以其自身為客體而做的內觀，這樣的內觀使其自身投射出相變，這是它最初始的相變，是為Maya幻化，就像一個人舉著火光投射出自己的影子，我們認知的所謂宇宙正是這個影子的一部分，它是“非連續性”之“序的描述”，於是有了空間、時間、存在和演化，它們都是沉浸於看戲當下的“相對的真實”，我們所說的現實世界裡的“絕對”也只是另個更細微的相對而已。
因為我們是被描述者，當我們了悟時我們便回歸到描述者宇宙心靈，這是三摩地狀態的開啟，這時是處在映照出＋－mv鏡像的宇宙心靈之鏡mv，它是中性的，因此說行於全維度之宇宙中脈者有四:mv、光、時間、重力，它們是同一mv的分殊顯現。被描述者對這個分殊的觀測所得便是其所認識的宇宙，而觀測其同一的當下亦即被描述者不存在的當下，當下只是中道中脈上的回歸宇宙心靈，乃至合一無別，這是最極致的心中之心。
(*相關概念的詳述，請搜尋《土想森林)及《宇宙意識的顯現與演化》中脈、mv、鏡像、相對真實。)
