在《那路塔斯的想象》“215.從2012到2021”一文文末連結“人心鏡海沉浮，關於陰謀論的一些討論”最後提到真假問題如下:
“世界充滿陰謀，也充滿著陽謀，紅樓夢‘假作真時真亦假，無為有處有還無’真假一場戲，演員演得盡興，觀眾看得入戲，說實在沒幾人在乎真假，也沒幾人真的能夠辨明真假，難道這似真又假的混沌正是宇宙的本質？它給予了創造的最大可能性。可以確定的是，人類基於一種生命的本能，不斷地透過造神來安定心靈，又不斷地透過造神來推翻另一個神。神是一面鏡子，讓我們確定自己的存在，那麼鏡子里的影像是真是假？每個人都有自己的答案，而這個答案並無真假可言。”
真假，換另一個角度看，反應了自我認同的“我是什麼我不是什麼”，這是個體心靈對世界的鏡像映照的結果，個體心靈被自我意識聚焦執著在他所以為的那個實像而否定或忽略那個他以為的虛像。吾有大患為吾有身，甚且又超越身的層次，在心的層次上又創造更大的大患，那是意識升華與靈性演化無可避免的破浪前進的那個狂暴浪頭“抉擇”，而這是生命獲得真自由起步，就如雛鷹的父母在雛鷹成長到該飛翔的時候會將雛鷹帶到懸崖邊將牠推落懸崖，牠必須自己“抉擇”振翅飛翔成為真正的老鷹，人也一樣必須自己“抉擇”成為真正的人。
最後，當人們茫然無所抉擇時，他只好故作輕鬆毫不在意地問道:
真的假的！？
