這一篇短文是早上在土想森林為苗圃澆水時突然想到的，主要解決正十二面體為何代表五大之空元素（真空）這個自古以來看似硬塞語焉不詳懸而未解的老問題。
關於地水火風空五大的幾何圖示，傳統上主要有古印度平面和古希臘立體的表示方法，如下：
五大: 地 水 火 風 空
印度:正方形 半圓形 三角形 六芒星 圓形
希臘:正6面體 20 4 8 12
性質: 堅固性 流動性 穿透性 瀰漫性 空性
物理: 重子 輕子 光子 能量 空間
重子，主要表現原子質量如中子、質子（重力）
輕子，如電子，表現流動性如電流（電磁力）
能量，E=mc²
空間為真空
正八面體是四面體星太極MKB（merkaba）的核心，因此四面體星MKB平面投影六芒星與正八面體用來表示同一個“風”元素。
正方形、三角形為正六面體（立方體）、正四面體之平面投影。
正二十面體在五個柏拉圖正多面體中最接近圓球體而易於滾動流動，印度以半圓形表示此性質。
空元素地元素以天圓地方而對應於圓形與正方形，立體上為圓球（球）與正六面體（立方體）。在五個正多面體中只剩下正十二面體可以和空元素的圓球體對應，但兩者如何對應？自古語焉不詳，依太極MKB理論解之，64卦太極MKB幾何體拿掉八純卦八個正四面體而成為一個56卦的截半立方體，此截半立方體是64卦太極MKB幾何體的核心。八卦四面體星太極MKB（立體八卦）之八卦8個正四面體內圍一個正八面體（平面八卦，正八面體8個正三角形面），也就是八卦太極MKB幾何體之核心為正八面體（64卦太極MKB幾何體的核心是截1/2（半）立方體，8卦太極MKB幾何體的核心是正八面體）
截半立方體由中心（太極所在）向12個角做12力矩可以在立體空間中達到真正的完全平衡，意味著截半立方體為真空的幾何表示。在五個正多面體中正12面體的12面被用來象征這個完全平衡的截半立方體12力矩。
截半立方體的12力矩與正12面體的12個面並非完全對應，而只是12 與12的象征對應。因此可以考慮直接用截半立方體取代正12面體成為空元素的代表，或者在正12面體與截半立方體之間建立拓撲關係，而這樣拓撲關係的建立也適用於所有五個正多面體之間，這意思就是說五個柏拉圖正多面體來自更高維空間的Metatron柏拉圖立體嵌套太極MKB在三維空間的投影，正是柏拉圖立體嵌套太極MKB統合三維空間最基本的五個柏拉圖立體，傳統上這以四面體星Merkaba及其平面投影六芒星來表示因其直接內含6、4、8三個正多面體並透過太極MKB而隱含12、20面體。
—— 2019.10.30本文同步發表於《土想森林》與《宇宙意識的顯現與演化》，文中相關概念也請參閱《宇宙意識的顯現與演化》、《心靈DNA，靈性符號的幾何世界》一書3章2節圖3.41-43、《那路塔斯的想象》 24.關於“我之存在”的拓撲幾何
2019-10-30
2019-10-25
意識密度與本變卦路徑的聚焦收斂
作為一種思想勞動，也將這篇寫於土想森林的研究放在這裡：
A.64卦太極merkaba上，點線面（8角點12邊6面）上相對或相鄰兩卦構成了卦與卦相互間的基本關係，並以此為基礎一組這樣的關係依序連結而構成了本卦與變卦間的路徑。點線面上的路徑可以複式組合，如本卦坤變卦乾其中一個6步的路徑：坤1→復2→臨3→泰4→大壯5→夬6→乾，1、6線（邊），2、5面，3、4體，而整體的本變卦坤乾1→6點（其中包含了線面體）。連接兩卦的每一步由兩卦之間所有可能的陰陽爻路徑構成，中間過程可能又經過其他的卦，而以不需經過其他卦的那個路徑為最可能。
B.64卦中的任意兩卦都可以成立本卦變卦關係。
C.每卦可有63種變卦，因此全部變卦總數64×63=4032
D.由（變卦總數4032×A可能路徑總數=S）依宇宙經濟學原理收斂聚焦到1/S是為本變卦之間最可能出現的路徑，影響1/S的變數為意識密度（Cd consiousness density ），它直接影響了收斂聚焦的程度，也就造成了64卦太極merkaba柏拉圖立體嵌套由高維投影到三維空間成為64卦太極merkaba立體時所呈現的路徑。而這個意識密度依《意識密度初探》一文 Cd /F=r²(r＋1)³，也就是本變卦兩事物間的重力與距離為路徑呈現方式的變數。基本計算假設本變卦質量或能量（純物以粗鈍能量計Ec=mc²，心物合一如人或純心可以精細能量計Es=mc²c³）相當且處在同一重力系統之中（如地球表面的兩個相當事物）。意識密度與本變卦路徑的聚焦收斂相互間的關係在主觀上是為“選擇”，客觀上是為“影響”
E.本變卦路徑的聚焦收斂是為因果關係
F.意识↔心念↔几何↔影像↔现实(參閱意識與現實的轉換)，作為幾何的64卦太極merkaba，它是意識與現實的轉換過程中有相無相的界面，廣義來說是Planck尺度的心物共同基本元素mv microvita的描述，而心物的轉換其主要的可觀察的現象是時間的變化，這就是卦序或本變卦的路徑形成。
G.這裡所討論的意識密度，主要是相對個體的。而整體的宇宙意識密度與個體的意識密度之間因為宇宙意識屬性的宇宙力量的作用力影像，整體宇宙意識密度與個體意識密度互為鏡像反比的倒數關係，亦即宇宙力量作用越明顯則宇宙意識密度越小、個體意識密度越大。
H.這個絕對客觀的不因個體意識之變化而變化的幾何結構可以各種純粹數學方式加以描述，這是畢達哥拉斯宇“宙是數”或易卦“理象數”三易理念的具體化。
—— 2019.10.25本文寫於土想森林，同步發表在土想森林、宇宙意識的顯現與演化
A.64卦太極merkaba上，點線面（8角點12邊6面）上相對或相鄰兩卦構成了卦與卦相互間的基本關係，並以此為基礎一組這樣的關係依序連結而構成了本卦與變卦間的路徑。點線面上的路徑可以複式組合，如本卦坤變卦乾其中一個6步的路徑：坤1→復2→臨3→泰4→大壯5→夬6→乾，1、6線（邊），2、5面，3、4體，而整體的本變卦坤乾1→6點（其中包含了線面體）。連接兩卦的每一步由兩卦之間所有可能的陰陽爻路徑構成，中間過程可能又經過其他的卦，而以不需經過其他卦的那個路徑為最可能。
B.64卦中的任意兩卦都可以成立本卦變卦關係。
C.每卦可有63種變卦，因此全部變卦總數64×63=4032
D.由（變卦總數4032×A可能路徑總數=S）依宇宙經濟學原理收斂聚焦到1/S是為本變卦之間最可能出現的路徑，影響1/S的變數為意識密度（Cd consiousness density ），它直接影響了收斂聚焦的程度，也就造成了64卦太極merkaba柏拉圖立體嵌套由高維投影到三維空間成為64卦太極merkaba立體時所呈現的路徑。而這個意識密度依《意識密度初探》一文 Cd /F=r²(r＋1)³，也就是本變卦兩事物間的重力與距離為路徑呈現方式的變數。基本計算假設本變卦質量或能量（純物以粗鈍能量計Ec=mc²，心物合一如人或純心可以精細能量計Es=mc²c³）相當且處在同一重力系統之中（如地球表面的兩個相當事物）。意識密度與本變卦路徑的聚焦收斂相互間的關係在主觀上是為“選擇”，客觀上是為“影響”
E.本變卦路徑的聚焦收斂是為因果關係
F.意识↔心念↔几何↔影像↔现实(參閱意識與現實的轉換)，作為幾何的64卦太極merkaba，它是意識與現實的轉換過程中有相無相的界面，廣義來說是Planck尺度的心物共同基本元素mv microvita的描述，而心物的轉換其主要的可觀察的現象是時間的變化，這就是卦序或本變卦的路徑形成。
G.這裡所討論的意識密度，主要是相對個體的。而整體的宇宙意識密度與個體的意識密度之間因為宇宙意識屬性的宇宙力量的作用力影像，整體宇宙意識密度與個體意識密度互為鏡像反比的倒數關係，亦即宇宙力量作用越明顯則宇宙意識密度越小、個體意識密度越大。
H.這個絕對客觀的不因個體意識之變化而變化的幾何結構可以各種純粹數學方式加以描述，這是畢達哥拉斯宇“宙是數”或易卦“理象數”三易理念的具體化。
—— 2019.10.25本文寫於土想森林，同步發表在土想森林、宇宙意識的顯現與演化
2019-10-24
台灣藍鵲來訪的啟發
立體64卦太極merkaba的平面投影是高維在這現實世界的收斂聚焦，其靜態的時空切片可供分析的呈現就像照片，其動態的時空連續可供統整的實證就像影片。
而寄身三維世界的我們只能二維地觀察這投影並想象推測那更高維度的存在本體，實際上我們是二維所反射出來的的三維幻相，就像你在看一張照片時會有的思維過程或者欣賞電影時身歷其境的即時臨場感。(詳細參閱《宇宙意識的顯現與演化》)
而寄身三維世界的我們只能二維地觀察這投影並想象推測那更高維度的存在本體，實際上我們是二維所反射出來的的三維幻相，就像你在看一張照片時會有的思維過程或者欣賞電影時身歷其境的即時臨場感。(詳細參閱《宇宙意識的顯現與演化》)
—— 昨天三隻台灣藍鵲來訪
沙丘上的枯草隨風飄散
沙丘上的枯草隨風飄散
咬文嚼字的廢話正逐漸侵蝕著我們的海岸
浪漫詩意的胡說從地平線之外席卷而來
無知可愛的嬰兒望著僅剩的星空發呆
政客和酸民們口水交融歡快一如往昔
時代的偉大使命啊整形邁向全新世紀
信仰是精神奴隸們所珍藏的歲月餅乾
乾旱的草原等不及春天而自焚了
咬文嚼字的廢話正逐漸侵蝕著我們的海岸
浪漫詩意的胡說從地平線之外席卷而來
無知可愛的嬰兒望著僅剩的星空發呆
政客和酸民們口水交融歡快一如往昔
時代的偉大使命啊整形邁向全新世紀
信仰是精神奴隸們所珍藏的歲月餅乾
乾旱的草原等不及春天而自焚了
甦醒吧孩子末世即將到來
請封凍你脆弱銷魂的情感
請灰燼你堅強頑固的理性
你只是茫茫宇宙中的一顆矽砂結晶偶爾振動幾下
碎形擴散於全息永恆是一杯昨日才釀的陳年美酒
生命是讓人陶醉的隨機分子
生活卻如此艱難總是測不準
黑洞就在12海里等待著那些勇敢的水手
其中無我因為我在岸邊獨自哭泣懊悔
我沒能想起母親臨走時送給我的最後一抹溫暖微笑
我也不敢回憶迷失在城市街道時的混亂與害怕
冷漠的嘲諷熱烈地行銷著新舊世界之間有點黏又不太黏的第四態
我甚至無法選擇愛著一個什麼
早晨咖啡的餘香慵懶地憐憫著我連午後都省了
請封凍你脆弱銷魂的情感
請灰燼你堅強頑固的理性
你只是茫茫宇宙中的一顆矽砂結晶偶爾振動幾下
碎形擴散於全息永恆是一杯昨日才釀的陳年美酒
生命是讓人陶醉的隨機分子
生活卻如此艱難總是測不準
黑洞就在12海里等待著那些勇敢的水手
其中無我因為我在岸邊獨自哭泣懊悔
我沒能想起母親臨走時送給我的最後一抹溫暖微笑
我也不敢回憶迷失在城市街道時的混亂與害怕
冷漠的嘲諷熱烈地行銷著新舊世界之間有點黏又不太黏的第四態
我甚至無法選擇愛著一個什麼
早晨咖啡的餘香慵懶地憐憫著我連午後都省了
沒人理會時間的自閉與任性
無聊的哲學只送不賣
有趣的虛榮宅配到家
誰意識到人類牧場的圍欄已經腐朽你不用瘋狂奔走只需淡定往前
曠野什麼也沒有的曠野除了自由
天空什麼也不在的天空除了自在
完全悲觀地赤裸著離開
沙丘上的枯草隨風飄散
無聊的哲學只送不賣
有趣的虛榮宅配到家
誰意識到人類牧場的圍欄已經腐朽你不用瘋狂奔走只需淡定往前
曠野什麼也沒有的曠野除了自由
天空什麼也不在的天空除了自在
完全悲觀地赤裸著離開
沙丘上的枯草隨風飄散
—— 寫給自己和遠方
編曲演唱：Suno AI Withered Grass on the Dunes, Scattered by the Wind
Withered grass on the dunes, scattered by the wind.
Pedantic chatter gnaws away at our shores,
romantic nonsense sweeps in from beyond the horizon.
An innocent infant stares, dazed, at the dwindling stars.
Politicians and trolls mingle their spittle,
as merry as ever.
O great mission of the age—reshaped,
marching into a new century.
Faith is but a cookie of bygone years,
treasured by the slaves of spirit.
The drought-stricken prairie cannot wait for spring,
and sets itself ablaze.
Awaken, child—the end time approaches.
Freeze your fragile, ravishing emotions.
Turn to ash your stubborn, unyielding reason.
You are but a single grain of silicon sand
in the boundless cosmos, quivering now and then,
fractals spreading across a holographic eternity—
a vintage wine brewed only yesterday.
Life is an intoxicating random molecule,
yet living is so difficult, forever uncertain.
A black hole waits twelve nautical miles away
for sailors bold enough to approach.
But not for me—
I weep alone on the shore, regretful,
for I could not recall my mother’s last
warm smile before she departed.
Nor dare I remember the chaos and fear
of being lost in city streets.
Mockery sells with fervor,
marketing the sticky, half-formed fourth state
between the old world and the new.
I cannot even choose
what—or whom—to love.
The fading fragrance of morning coffee
pities me with its languor,
saving me even the afternoon.
No one minds the autism and whim of time.
Boring philosophy is free to give, never sold;
vanity arrives at your door in stylish delivery.
Who notices the fences of the human ranch
are already rotten?
You need not run madly—
just walk calmly forward.
The wilderness holds nothing—except freedom.
The sky holds nothing—except ease.
Completely, pessimistically, nakedly, I depart.
Withered grass on the dunes, scattered by the wind.
— Written for myself, and for the distant.
2019-10-23
台灣藍鵲來訪
2019.10.23 07:54
一早門前苗圃來了三隻漂亮的台灣藍鵲，可惜來不及拍照，且用文字做個記錄，期待下次機會。
還有一群烏頭翁，這是我第一次親眼看到烏頭翁（不同於白頭翁，烏頭翁只分佈於台灣東、南部地區）
今天真是個幸運日。
台灣藍鵲 https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E8%97%8D%E9%B5%B2
烏頭翁 https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E7%83%8F%E9%A0%AD%E7%BF%81
2019-10-22
報告思想有問題
宗教是神聖的道德造句
國家是高尚的正義表演
人類是進化的動物繁殖
文明是想象的行為藝術
心靈是鏡子的抽象表現
精神是意識的美麗誤會
思想是大腦的理化作用
行為是道路的動態延伸
情感是理性的叢林探索
理性是情感的保持距離
2019-10-21
我是一個正在消失的邊緣
我是一個正在消失的邊緣
理性來說算是一條想象出來的有生命的界線
妳常常用它素描著關於愛的有趣故事
我多麼期盼妳為它增添一些色彩
像是晨光剛剛穿越而過的森林
理性來說算是一條想象出來的有生命的界線
妳常常用它素描著關於愛的有趣故事
我多麼期盼妳為它增添一些色彩
像是晨光剛剛穿越而過的森林
我是一個正在消失的邊緣
感性來說有點孩童似的胡亂塗鴉
妳常常在夢裡和我嬉鬧玩耍
我多麼期盼妳離開時對我輕輕說聲再見
像是月光剛剛沉落於山脈遠方
感性來說有點孩童似的胡亂塗鴉
妳常常在夢裡和我嬉鬧玩耍
我多麼期盼妳離開時對我輕輕說聲再見
像是月光剛剛沉落於山脈遠方
2019-10-20
今天沒有什麼
 |
| 苦楝樹影在金字塔上作畫 |
今天沒有什麼
只是很平常的一天
時間依舊不離不棄但也不理不睬
享受一杯濃濃的咖啡記憶卻變淡了或許還算正常
秋天了風很涼爽才發現認識的人越來越少
我想我終於了解孤獨的目的是為了平衡日漸沉重的星球重力
乾乾淨淨如此晴朗明亮的日子
真的很平常的一天
今天什麼都沒有
—— 土想森林滿兩週年。兩年前的今天，我在金字塔所在這個位置搭設帳篷，隱沒於一片荒草雜木之中，開始了人生下半場的第一天（https://farmsatyavan.blogspot.com/2017/11/blog-post.html）。
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