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2018-01-31

水源地

海拔465m水源地入口處回頭遠眺整個池上縱谷平原,嶺頂近鞍部反射亮光的是隔壁雞舍,雞舍的左側就是土想森林。山下伯朗大道、土想屋、這裡正好連成東西一線,誤差不到一兩度。遠方深入中央山脈的是卑南溪上游南橫新武呂溪。

往水源地的山徑隨處可見小時候美勞課常用的通草。
水,南溪上游發源地
水源地就在太極merkaba下的陰陽山坳處 2018.1.31
照片正中央小點就是土想屋 2018.2.5水源地入口

2018-01-18

生死為界
存在就是穿越
2001:太空漫遊(2001:A Space Odyssey),片頭那<查拉圖斯特拉如是說>大概是最好的寫照。
有形無形,無論身、心、靈都是一種界,它是意識存在的一個自我映照,也是宇宙創造的一個僅僅可被覺察的動機,這動機就說明了我們何以存在而且正是如實如是的存在著。
這,成就了一切所有相,實相與幻相、相與非相。
都只是在祂之中遊戲玩轉!我們所有的情感與思想是這遊戲玩轉的一絲餘味,卑微而有趣、渺小而流長,一個都不能少。
幽微是界,曙光與暮光為我們帶來白天與黑夜,沒有這幽微神秘,光明黑暗本是一體,這就是由靜而動,由無而有,然後祂玩轉樂此不疲,直到另一個全新的宇宙創造……

幾天前在樹林邊界山豬路上發現的已經被拔樁(人?山豬?)的土地界標,倒過來看,很有點方尖碑的味道2018.1.15

暮光2018.1.14
穿越


鷹之飛翔


讓我想起年輕時讀惠特曼草葉集的老鷹之歌,詩我現在一句也不記得了,但腦海裡總有一隻老鷹在盤旋飛翔

2018-01-16

Ode to my family

一大早,朋友傳來愛爾蘭歌手小紅莓樂團主唱Dolores O'Riordan 昨天猝死,享年46歲,死因不明。
昨天晚上我還在聽她的"Ode to my family",很美的一首詩。

這是我最喜歡的歌之一
偉大的藝術家
美妙的天籟
靈魂的聲音

2018-01-15

土想森林的理念與實踐-晴空萬里下的討論對話

2018.1.15 晴空萬里,正是現實世界的一種了悟,純淨,空無所有而涵括一切
Kumuda:
爸 我想問一下土想農場的長期規劃你有什麼打算呢 準備要做一份樹苗的募資計畫
Satyavan:
首先是森林復育,砍掉銀合歡但保留樹根銀合歡還是可以繼續生長,砍下來的銀合歡樹葉可做堆肥飼料,枝幹可做薪材建材造紙藤編等用途,因為有用途,所以銀合歡就受到適度的控制而讓出更多空間與陽光給原生樹種及林下灌木地被植物,原生樹種將以人工方式加快復育速度以求趕過銀合歡至少和銀合歡取得平衡,復育樹種包括林中本有生長良好抗風又耐貧瘠樹種喬木苦楝構樹九穹牛樟血桐白瓠仔(包括本地已馴化之泡桐),另外灌木類林中本有最大宗之七里香土密葉下珠月桃。人工初期將再引進生長快速拼得過銀合歡之本土喬木樹種光蠟樹(白雞油)與後期引進生長較緩但很適合本地之經濟樹種原生土肉桂與無患子,同樣的主要經濟樹種還有比較淺根性之林下作物咖啡(低密度林下以自然方式種植 )

K:
這主要是農場環境的營造 那更遠程的 向你有提說要成為靈性修行的場域這類的主體功能規劃是什麼呢?
S:
一般銀合歡入侵之森林的復育樹種包括木麻黃相思樹黃連木埔姜(黃荊)土密蟲屎血桐七里香。相思樹與銀合歡一樣可以自行固氮又生長快速是最能與之抗衡的植物。以上各種喬灌木多較不受銀合歡含羞草素影響又耐貧瘠適合本地利吉層粘性地質,山脊線上迎風需抗風樹種苦楝九穹相思牛樟本已生長良好可以需擴展,坡地被風但土質較差又過去60年代以來長期錯誤銀合歡造紙原料人工造林而後廢林導致銀合歡強勢入侵而林相單一只剩下一些更早期就已存在而幸運未被砍伐的大牛樟與大苦楝因為更高大而不受銀合歡影響,這些是寶要特別保護
銀合歡砍掉後自然加速森林復育,森林中除引進剛才說的復育樹種與經濟樹種之外,林中部分較平坦地會做成林中木屋與活動場地,分成幾個不同性質單元以較適中或較小規模散佈林中(每單元約半個籃球場大或稍大),坡地林相單一多銀合歡將就地取材可做log木屋,因隱身林中又規模不大可免去法規無聊干擾(主要設計不能讓衛星或航照從空中看到)(*註:人們還沒醒悟過來嗎?國家這個人類動物性的極致表現,以仇恨恐懼為糧食,以無限過度自私的領域行為為道德的人類社會制度正是心靈的腐敗亂源,以國家之名,一切罪惡都也殿堂上受到膜拜。正是國家透過法律制度與國家暴力行使人類社會自以為是的合法破壞大自然並道德崩壞地剝削萬物共享資源的基本權利。明白人山野鄉村都市走一遭,用你的智慧仔細觀察,你也許會有著以身為人類為榮亦為恥的矛盾複雜心理,當然你也可以不負責任自私無底線的學舌電影台詞說:這是戰爭、自己再加上一句饒富哲學意味的似是而非的:這是為了生存。我拷!這時就不得不爆粗口反擊,"為了生存",多麼冠冕堂皇的理由,只有人類想的出來。最好地球上只有人類,沒有其他,這不就像土想森林裡的麻煩植物"銀合歡",長此以往,那麼地球人類終將成為星際文明中的公敵,但我們也可以自我反思而成為積極有意義的成員。我們如何對待地球母親對我們的長養恩情,我們也必將從宇宙規模的自然中受到同樣能量等級但超乎我們理解能力的不同形式的業報)
這樣的設計很自然就會引導樹林與人類的活動相互構成一個生態,同受其利。明年雨水期水池會開始蓄水,水池周邊也計劃種植培地茅淨水兼護坡,另外坡地適合處會做小型水池(最大我們家客廳大,搭配在活動單元周邊,這些小水池也會有培地茅保護兼水土保持,小水池一樣不被空中發現,因為夠小空照也照不出來,讓它以自然方式呈現)。最後坡地上三條主要裸露山溝主要實驗培地茅護坡水保,其周邊需特別保護不做任何開發活動
做許多分散式小水池的概念剛好與集中式大水利或能源發電相反,這是極為重要的事,將來人類必將飽受能源集中制度集中之苦,最嚴重將導致崩潰。土想森林的基本理念就是分散自足有限離網(離網off grid)而現實界這樣的理念的實踐正好呼應靈性生活的環境需求,未來世界人類文明由於自然的大規模巨變,現前的脆弱文明將急凍,國家製度與世界經濟將大幅崩潰無法應付,人類必須建立以靈性文明為主體的生活方式才能安然度過而不至於走向滅絕。(*註:正如我常說的,就這個世紀,資本主義金錢物化經濟、國家制度心靈控制、宗教教條靈性剝削,這三合一的三重身心靈剝削必將從人類文明中消弱或者被丟棄)
我們正是為這個做準備,以實踐告訴人們這是可行而且必行
我的書(*註:《心靈DNA靈性符號的幾何世界》,正式出版時書名也許會有更動,之前三年半時間因為出版夭折而放在網路公開free自由下載,由於近日已簽訂出版合約,根據合約精神,原先的網路版本我已在日前撤下,這是為了走更長遠的路!)這時候上天也安排要順利出版,書是理念宣揚,是精神田地。土想森林是理念實踐,是現實田地。
今天寫的這些我會一字不漏po在《土想森林》部落格上
幫忙介紹土想森林部落格,Google網址中的farmsatyavan就可看到所土想森林文章,或直接秀網址鏈接farmsatyavan.blogspot.tw或farmsatyavan.blogspot.com
目前Google土想森林四字秀出來的多是其他有的沒有的。直接網址關鍵字較快
正在做土想屋2.0短墻外圍防水保護,今天應可順利完成
我並非宗教式的末日論者,但科學理性來看,末日實際上也為期不遠,地球歷史已至少經歷6次大滅絕,人類有過遠比現今更為先進發達的多次文明,20億與5億年前的超級文明受到更智慧先進外星文明干預而滅絕,其他更有多數文明滅絕是來自人類自我的文明腐敗,但這些的意義並非單止於毀滅,相反的,它是往前升華演化的必經淬煉,宇宙純粹能量無所謂正負好壞,它只是陰陽互相變化的演出,我們人類是其中一個角色也是具有欣賞與反思能力的觀眾,這是上天給予人類的恩典,我們必須自覺並且珍惜善用。

短墻外圍防水兼內墻通風縫隙
另外參考附近現有部分造林情況,肖楠林也生長良好,應該也可以引進,還有一種我小學時後上美勞課最熟悉的通草(保利龍出現之前常用的美勞材料)山下有個阿美族部落叫吉瓜愛,吉瓜愛就是通草,似乎可以當林下作物或讓它自生。

(*總結之註:激進嗎?不,是這時代的人類太保守而沒有了悟到地球人類實際上已經有半只腳剛重新踏進星際文明的偉大旅程中。
請勿徘徊陶醉於往日光輝,生命就是不斷的前進。
醒來吧!人類,時間不會給我們賴床的特權。
地球時光是我們偉大旅程中途的一個美好休息,但現在曙光乍現,我們也正在覺醒。
準備前進吧!人類,你們也即將明白那美麗而智慧的詩句:
gate gate
paragate
parasam'gate
bodhi svaha                )

2018-01-14

美好的一天

下山去便利商店拿出版合約,簽名蓋章再回寄他們。今天剛好是我滿56的生日,來得正是時候,這出版合約是我最好的禮物。上天安排得如此美妙,總讓人歷經千辛萬苦和喜怒哀樂,時間喜歡這樣的魔法遊戲,15年心血一千多萬字與圖的八本研究筆記和最後這本11萬字的書,終於塵埃落定,謝謝你們的成全與盡心盡力。
回首萬相盡在空中,本來沒有,存在與不存在,只是單純地看著它來了又去、去了又來。
天地如是,人如是。
下山途中遠眺南橫山區白雪(關山3668m)

土想森林的天空,鷹之飛翔

下山途中回頭望了望土想森林(圖正中央嶺頂山脊棱線)

日頭偏西,快到中央山脈了,帶來耶穌的光
夜幕低垂,感謝這美好的一天

2018-01-09

得失的一天

寒流又陰雨不斷,早上下山去農機行修理鏈鋸,心想這種天氣不好做事,冷得手指頭卡卡,不如給自己休息一下,回程便騎著機車轉往萬朝、龍泉方向走。平常從土想森林遠眺西北方隔著縱谷平原靠中央山脈那邊還有個萬朝溪山谷(秀姑巒溪上游),今天終於找到機會可以前去拜訪,靠池上街是萬朝,再裡面山腳下是龍泉部落。快中午回到了山上,才發現鏈鋸鋸板竟然不知不覺半路掉落。
一個鋸板和一個新發現,得與失,其實無得亦無失,不增不減,依舊原來,守恆。
這個濕冷多風的下午,想安安靜靜地品嘗早上泡好放在保溫瓶裡的熱咖啡,回味這快三個月來的人生,就像在龍泉回看土想森林那樣,雨霧迷蒙中,有些清楚、有些不清楚,經過時間魔法的過濾,最後留下來的也許就是記憶了!
龍泉部落,鋸板就是從黃色塑膠籃的縫隙滑落出去的,生活裡多的是意內與意外
從龍泉回看土想森林的方向,海岸山脈和縱谷平原之間的丘陵地帶,雨霧迷蒙,深遠處,已知和未知。
(壞天氣,正好用來檢測土想屋2.0是否禁得起考驗)

2018-01-08

如果沒有電?

2018.1.4的晚上,尚未完成的土想屋2.0,以及黑暗中的一盞燈。
來電的感覺真好,此刻我就在這燈光下拿著手機敲打這篇《如果沒有電?》

水電行效率超高,兩天就搞定一切,剩下的就等台電完成送電作業



這裡就是將來的大門
2018.1.2過了快一個月了,台電還未完成他們該做的事,等!

2018.1.3終於來了,這是台電的外包商,爬電線桿不是件容易的事!接好外線,水電行說下星期台電會來裝電錶正式送電。
昨天才說下星期,今天2018.1.4台電池上服務站的人員就來裝電錶正式送電,多虧水電行效率超高,把行程提前,我也就必須提前將說好的費用給人家。離網不離網,電力是個很基本的關鍵,在過去整整兩個半月,我在帳篷草屋裡面度過了令人難忘的完全的離網生活,就是手機一天也只開機半小時和家人聯絡。那麼現在開始有限度的離網,如果心理上人們已經養成對於那個無所不在的“網”的依賴,那麼即使離群索居于深山曠野之中,他也仍然是困在網中而沒有真正的自由,一切都只是“網”的安排,我們像#是個程式中的遊戲角色,自以為有著自由意志,實際上卻只是被設定好的演出。
後續發展,2018.1.7連下了三天的雨,電線桿地基竟然下陷開裂,電線桿也朝向道路傾斜,今天星期天,求救無門,只求老天到此為止不要再繼續傾斜,我也為此在電話裡和水電行大小聲,老闆竟然說要倒就讓它倒,這並非解決問題該有的態度,後來聯絡上負責施工的先生,表示新施工雨後下陷是正常現象,反而會更牢固,這說法我半信半疑,對方允諾明天會上來看,就等明天了!錢也延到明天再給。
有圖如下:

2018.1.8早上,來了一台小怪手,三個人,重新補強電線桿,覺得OK,該給的錢也給人家,皆"大或小"歡喜,從一開始要申請電錶,就已經有兩位在地農民一再告誡千萬別找這家,那麼我更是應該找這家來做,因為它可以讓我有機會看到我原先所不了解的世界的某一個面相,這也包括了我自己在這個初始愉快末尾憤怒的"追求光明"的過程中,看見另一個自己,那並不是我想要的自己,卻是比什麼都真實。
自己又用機車來回加工輾平壓實,希望到此為止,真的都OK了!


2018-01-02

當下之道

寧可艱難扎實生活其中
不願憑空幻想只求知道
2017最後一天的凌晨四點,在風雨聲中一直想著土想屋2.0的不透明帳篷外壁該如何覆蓋茅草來加強擋風遮雨防曬的功能,於是乾脆起來靜坐,土想屋中還未用完的這包乾稻殼剛好是個非常完美的座墊,我真有點竊喜於自己的這個發現。人常常想悟道而不能,卻多的是誤道與無道,悟道其實就只是了悟生命該走的道路,我們時時刻刻都沉浸其中而不自知,總是心外遠求又物內迷失。
好好完成這個土想屋2.0就是我的當下之道。
後來終於想到加上一個外骨架,就像甲殼類那樣,茅草層就可以覆蓋上去了,並且這個外骨架牢牢框柱整個帳篷屋子,強化擋風效果,等待颱風季節的嚴酷考驗。
2018第一天,有了Kumuda的幫忙,很快就把外骨架搭好,而Supriya也為土想爐加蓋了一個遮雨頂棚。覺得外骨架的設計還不錯,試看如何,如果不行,就一句話打掉重練。
2018的第二天,昨天下午Supriya有事先行離開,今天Kumuda設計門框,還幫忙扛了好幾包山豬粘土塊和鋸下來的銀合歡樹幹,省了我這個初老之人許多力氣,看來應該夠全部短墻之用。
和Kumuda談了許多土想森林的理念和做法,中午Kumuda返校,我又重回獨自一人的平靜生活,原本達文西昨天就要跟隨Supriya離開,但達文西抵死不從,似乎認定這裡就是它的家,只好讓它留校察看,過些時候再說。

(外骨架完成圖稍後po上)
這就是像甲殼類的外骨架,強化結構並且方便附掛茅草片。兩個人合力沒多久時間就架好外骨架,一人獨立估計要花上一整天。